【公輸?shù)脑募胺g是什么】《公輸》是《墨子》一書中的一篇重要文章，講述了墨子與公輸盤（即魯班）之間的辯論，以及墨子如何阻止楚國攻打宋國的故事。這篇文章體現(xiàn)了墨子“兼愛”“非攻”的思想，也展現(xiàn)了他機智、勇敢和善于辯論的品質。
一、
《公輸》通過對話形式，生動地描繪了墨子與公輸盤在楚國宮廷中進行的較量。墨子不僅用邏輯和道理說服公輸盤，還通過展示自己的防御工事，讓楚王意識到戰(zhàn)爭的不可取。最終，楚王放棄進攻宋國，避免了一場災難。
文章語言簡練，邏輯嚴密，具有強烈的現(xiàn)實意義和道德批判色彩。
二、原文與翻譯對照表
| 原文 | 翻譯 |
| 公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋。 | 公輸盤替楚國制造了云梯這種攻城器械，完成后，準備用來攻打宋國。 |
| 子墨子聞之，起于魯，行十日十夜而至于郢，見公輸盤。 | 墨子聽說這件事后，從魯國出發(fā)，走了十天十夜到達楚國都城郢，去見公輸盤。 |
| 公輸盤曰：“吾義不殺人。” | 公輸盤說：“我講道義，不殺人。” |
| 子墨子曰：“然胡不已乎？” | 墨子問：“那么為什么不停止呢？” |
| 公輸盤曰：“不可，吾既已言之王矣。” | 公輸盤說：“不行，我已經(jīng)向大王說了。” |
| 子墨子見王，曰：“今有人于此，舍其文軒，鄰有敝輿而欲竊之；舍其錦繡，鄰有短褐而欲竊之；舍其粱肉，鄰有糟糠而欲竊之。此為何若人？” | 墨子拜見楚王，說：“現(xiàn)在有一個人，丟掉自己華麗的車子，卻想去偷鄰居的破車；丟掉自己的綢衣，卻想去偷鄰居的粗布衣；丟掉自己的好飯吃，卻想去偷鄰居的糟糠。這是什么人呢？” |
| 王曰：“必為有竊疾矣。” | 楚王說：“一定是得了偷竊的毛病。” |
| 子墨子曰：“荊之地方五千里，宋之地方五百里，此猶文軒之與敝輿也；荊有云夢之魚鹽，宋無雉兔狐貍，此猶粱肉之與糟糠也；荊有巨松、文梓、楩、楠、豫章，宋無長木，此猶錦繡之與短褐也。今以君之力，曾不能損父之毛，而欲以攻宋，此譬猶食肉之民而欲無飽，不可得也。” | 墨子說：“楚國的土地有五千里，宋國只有五百里，這就像華麗的車子和破車相比；楚國有云夢澤的魚鹽，宋國沒有野雞兔子狐貍，這就像好飯和糟糠相比；楚國有高大的松樹、梓樹、楩樹、楠樹、樟樹，宋國沒有高大的樹木，這就像錦繡和粗布相比。如今憑借您的力量，連您父親的毛發(fā)都傷害不了，卻想用來攻打宋國，這就像吃飽了的人還想不吃飽一樣，是不可能的。” |
| 王曰：“善哉！雖然，公輸盤為我為云梯，必取宋。” | 楚王說：“很好，雖然如此，公輸盤給我造了云梯，一定會攻下宋國。” |
| 子墨子曰：“請獻十金。” | 墨子說：“請允許我獻上十金。” |
| 公輸盤曰：“吾義固不殺人。” | 公輸盤說：“我講道義，堅決不殺人。” |
| 子墨子起，再拜曰：“請說之。吾從北方聞子為梯，成，將以攻宋。宋何罪之有？荊國有余于地，而不足于民，殺所不足而爭所有余，不可謂智；宋無罪而攻之，不可謂仁；知而不爭，不可謂忠；爭而不得，不可謂強；義不殺少而殺眾，不可謂知類。” | 墨子站起來，再次拜謝說：“請讓我解釋一下。我在北方聽說您造了云梯，完成之后要用來攻打宋國。宋國有什么罪呢？楚國有多余的土地，但缺少人口，殺害本不該殺的人來爭奪多余的土地，不能說是聰明；宋國沒有罪卻去攻打它，不能說是仁慈；知道這些卻不勸阻，不能說是忠誠；勸阻卻沒有成功，不能說是強大；講道義不殺少數(shù)人卻殺多數(shù)人，不能說是懂得類比。” |
三、總結
《公輸》不僅是一篇古代寓言故事，更是一篇充滿智慧與正義感的政治文章。墨子通過層層推理，揭示了戰(zhàn)爭的荒謬與不義，同時展示了個人在面對強權時的勇氣與智慧。這篇文章至今仍對人們有著深刻的啟發(fā)意義。
如需進一步了解《墨子》的思想體系或相關歷史背景，可繼續(xù)閱讀相關文獻。