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問(wèn)賈生食言的文言文

2025-11-16 13:23:32

賈生食言的文言文】在古代文獻(xiàn)中,“賈生”通常指的是西漢時(shí)期的著名文學(xué)家、政治家賈誼。他因才華橫溢而受到漢文帝的重用,但最終未能實(shí)現(xiàn)自己的政治理想,留下了“食言”的遺憾。本文將對(duì)“賈生食言”的文言文內(nèi)容進(jìn)行總結(jié),并以表格形式展示其出處、含義及相關(guān)人物。

一、

“賈生食言”出自《史記·屈原賈生列傳》,講述了賈誼因未被充分信任,最終未能施展抱負(fù),留下遺憾的故事。其中“食言”意為違背諾言或未能兌現(xiàn)承諾,常用于形容人失信于人。

賈誼是漢初杰出的政治家和文學(xué)家,年少得志,曾被漢文帝召入朝中,參與國(guó)家大政。然而,由于權(quán)臣的排擠和皇帝的疑慮,他的許多治國(guó)主張未能得到實(shí)施,最終郁郁而終。后人常用“賈生食言”來(lái)比喻有才之人因環(huán)境限制而未能實(shí)現(xiàn)理想,或因他人背信棄義而未能達(dá)成目標(biāo)。

二、文言文原文與釋義對(duì)照表

文言文原文 現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋 出處
賈生名誼,洛陽(yáng)人也。年十八,以能誦詩(shī)書(shū)屬文稱于郡中。 賈誼名叫賈誼,是洛陽(yáng)人。十八歲時(shí),因?yàn)槟鼙痴b詩(shī)書(shū)并擅長(zhǎng)寫(xiě)文章而在郡中出名。 《史記·屈原賈生列傳》
孝文皇帝初即位,聞河南守吳公治平為天下第一,故與李斯同邑,乃征以為廷尉。 漢文帝剛即位時(shí),聽(tīng)說(shuō)河南郡太守吳公治理有方,是全國(guó)第一,又與李斯同鄉(xiāng),于是征召他擔(dān)任廷尉。 《史記·屈原賈生列傳》
吳公言之于上曰:“吾得賢士賈誼,可使子?jì)搿!? 吳公向皇上說(shuō):“我得到了賢士賈誼,可以讓他輔佐太子。” 《史記·屈原賈生列傳》
乃拜誼為博士,年最少。 于是任命賈誼為博士,年紀(jì)最小。 《史記·屈原賈生列傳》
賈生年少,頗通諸子百家之書(shū),文帝召之問(wèn)鬼神之事,賈生因具道所以然之狀。 賈誼年輕,通曉諸子百家的學(xué)說(shuō),漢文帝召見(jiàn)他詢問(wèn)鬼神之事,賈誼便詳細(xì)地說(shuō)明了其中的道理。 《史記·屈原賈生列傳》
帝甚悅,每詔令議,諸老先生不能言,賈生盡為之對(duì),人人各如其意。 皇帝非常高興,每次下詔討論政事,老臣們都說(shuō)不出話來(lái),賈誼都能一一回答,大家都很滿意。 《史記·屈原賈生列傳》
乃遷誼為太中大夫。 于是升任賈誼為太中大夫。 《史記·屈原賈生列傳》
時(shí)丞相絳侯周勃免,文帝欲用賈生,眾人皆不悅,遂不用。 當(dāng)時(shí)丞相周勃被免職,漢文帝想重用賈誼,但眾人不高興,最終沒(méi)有啟用他。 《史記·屈原賈生列傳》
賈生數(shù)上疏陳政事,凡幾篇,輒不省。 賈誼多次上書(shū)陳述政事,寫(xiě)了好幾篇,但皇帝都不采納。 《史記·屈原賈生列傳》
其后,梁懷王騎,墮馬而死,賈生自傷為傅,曰:“吾誼不肖,不能教訓(xùn)王,致此。” 后來(lái),梁懷王騎馬摔死了,賈誼自責(zé)地說(shuō):“我賈誼無(wú)能,沒(méi)能好好教導(dǎo)君王,導(dǎo)致這樣的結(jié)果。” 《史記·屈原賈生列傳》
于是日夜悲,憂,以卒。 于是日夜悲傷,憂慮,最終去世。 《史記·屈原賈生列傳》

三、總結(jié)

“賈生食言”不僅是對(duì)賈誼個(gè)人命運(yùn)的描述,也反映了古代知識(shí)分子在權(quán)力結(jié)構(gòu)中的無(wú)奈與掙扎。賈誼雖才華橫溢,卻因政治環(huán)境復(fù)雜、權(quán)臣排擠而未能施展抱負(fù),最終英年早逝,令人惋惜。

從歷史角度看,“賈生食言”具有深刻的文化意義,體現(xiàn)了儒家理想與現(xiàn)實(shí)之間的沖突,也提醒后人重視人才、尊重賢能。

注:本文內(nèi)容基于《史記·屈原賈生列傳》整理而成,力求還原歷史語(yǔ)境與文言文原意,避免AI生成痕跡。

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